Forsiden

sitemap

Tendar

         Den 17. Karmapa  Thrinle Taye Dordje.

Om Karmapa’erne

Der er indtil videre 17 inkarnationer af Karmapaerne.


    1.   Dysum Khyenpa 1110 - 1193

  2.   Karma Pakshi   1206 - 1283

   3.   Rangdjung Dordje  1284 - 1339

  4.   Rolpæ Dordje  1340 - 1383

   5.   Dezhin Shegpa   1384 - 1415

   6.   Thongwa Dønden  1416 - 1453

   7.   Tjødrag Gyatsho   1454 - 1506

   8.   Mitjø Dordje  1507 - 1554

   9.   Wangtjuk Dordje   1555 - 1603

10.   Tjøying Dordje  1604 - 1674

11.   Yesje Dordje  1676 - 1702

12.   Tjangtjub Dordje  1703 - 1732

13.   Dydul Dordje  1733 - 1797

14.   Thegtjog Dordje   1798 - 1868

15.   Khakhyab Dordje   1871 - 1922

16.   Rangdjung Rigpæ Dordje  1923 - 1981
          Læs den 16. Karmapa’s biografi  - (PDF fil)

17.   Thrinle Thaye Dordje 1983 ¤
          Læs den 17. Karmapa’s biografi - (PDF fil)
      Læs også Pamela White’s interview med Taye Dordje.

 
 Den ‘alternative’17. Karmapa Thrinle Ugyen Dordje - leder den anden gren af Karma Kadjy. Der er en vis uklarhed omkring hans udnævnelse, hvilket har fået mange mennesker til at anse ham for  ikke at være autentisk.  Det var netop denne uklarhed, som førte til, at Karma Kadjy blev opsplittet. Denne uklarhed er ikke kun en belastning for Ugyen Thinle selv, men den kaster tvivl over hele den tibetanske  Tulku tradition.

 
 Det er måske meget sundt. En politisk udnævnt ‘bevidst genfødt’ Lama er ikke god dansk standard, så der er al mulig grund til dyb kritik af Tulku traditionen og til stor skepsis overfor dens forvaltere. Der er dog ikke udsigt til nogen hurtig afklaring af disse spørgsmål, selvom den ‘alternative’ Karmapa  Ogyen Dordje er i tvivl om sig selv.

 
 En mand i Sikkim, som blev født lidt tid før den 16. Karmapa døde, har oveni den i forvejen komplicerede situation udnævnt sig selv til en inkarnation af den 16. Karmapa. Han har stiftet et nyt kloster i Sikkim, hvor hans lille skare af tilhængere holder til.  De fleste synes, at hans historie er lidt for underlig.  Alt i alt er navnet og institutionen  Karmapa i krise. En ganske alvorlig ulykke for alle deltagere i Karma Kadjy traditionen.

 Den 17. Karmapa Thrinle Thaye Dordje har helt traditionelt for Karmapa’erne, udnævnt sig selv, da han endnu blot var et meget lille barn. Det var faktisk de aller første ord, som han udtalte i dette liv, da den forrige 16. Karmapa’s søster var på besøg hos den nye Karmapa’s familie. Karmapa genkendte hende straks og udtalete så:  “jeg er Karmapa.”  Alle tilstede var meget berørte.
  Læs artiklen.

 Klik her for:    Kagyü Golden Rosary Lineage  (PDF fil på engelsk)  - om hele den historiske arvefølge i Karma Kadjy traditionen.

Karmapa

Baggrunds billedet viser den 2. Karmapa Karma Pakshi, den første historiske Tulku, som erklærede sig selv som Dysum Khyenpa’s genfødsel. Billedet er fra ‘Asian Art.’